Тайны Иссык-Куля

Есть три озера в мире, которые являются своеобразными лакмусовыми бумажками, показывающими состояние планеты. Это Байкал, Хубсугул в Монголии и Иссык-Куль. Все они таинственно связаны между собой. 

Если двигаться вокруг гигантского озера с севера на юг, то первым крупным поселением будет поселок Чоплон-Ата, где находятся знаменитые петроглифы. На площади около двух квадратных километров лежат десятки тысяч валунов, вынесенных из горных ущелий хребта Кунгей Ала-Тоо.

На некоторых из них выбиты рисунки животных - козлов, архаров, оленей, быков, лошадей, собак, волков и др. Есть сцены борьбы животных, охоты, всадников на лошадях и верблюдах, другие изображения людей. И это не беспорядочная груда камней, а целый храм под открытым небом: когда-то здесь совершались культовые обряды.

В одном месте камни сложены как в древнегреческом амфитеатре, только прямоугольником. Даже своеобразная каменная «сцена» имеется. Рисунки датируются II тыс. до нашей эры – VIII веком нашей эры. Естественно, мы не могли проехать мимо этой достопримечательности и половину следующего дня посвятили изучению рисунков.

Движемся дальше вдоль берега на восток. У села Ак-Балун находятся развалины Ново-Троицкого мужского монастыря, построенного в XIX веке. С ним связано множество чудес, которые можно наблюдать до сих пор. В 1889 году обитель разрушена землетрясением. Тогда монастырский колокол зазвонил сам по себе и предупредил обитателей об опасности. Мало того, рухнувшие стены упали не внутрь, а наружу, благодаря чему и обитатели, и утварь не пострадали.

Восстанавливали монастырь тогда всем миром. Например, подвижник о. Иоанн Кронштадтский собрал пять тысяч рублей. На помощь прибыли восемь иноков во главе с игуменом из Валаамской обители. О них до сих пор осталась память – большая рыболовецкая лодка во дворе.

В 1916 году монастырь был разгромлен бунтующими киргизами, а в 1919-м его окончательно закрыли. Некоторые обитатели приняли мученическую смерть от большевиков. В 1926 году здесь организовали детский дом, куда во время войны отправляли детишек из блокадного Ленинграда. Он просуществовал до 70-х годов. Тут обучали работников сельского хозяйства - механизаторов, трактористов и т.д. Детский дом возродился в «лихие 90-е» благодаря стараниям настоящего энтузиаста.

Когда мы после удачного полета прибыли в бывшую обитель, нас поразило множество полок с книгами – явление в здешних краях непривычное. Детский дом называется «Мээрим Булагы», что в переводе с кыргызского – «благодатный источник». Со времен развала СССР детский дом никак не финансировался местной властью и жил на частные пожертвования.

Его создательница и бессменный директор Гульнара Дагенбаева, в прошлом предприниматель, собирала своих воспитанников буквально на помойках. Так, одного из них она нашла у мусорных ящиков – трехлетний малыш ел сырого голубя вместе с перьями. Он не умел ни говорить, ни ходить. Вместе с воспитанниками росли и дети самой Гульнары.

Однажды детский дом посетил архимандрит Наум из Троице-Сергиевой лавры, который сказал директору: «Вы хоть и не крещены, но живете как православная». Вскоре та крестилась под именем Галина. При этом многие воспитанники также крестились (мы побывали в небольшом храме при детдоме), но при этом хорошо знают ислам, свободно читают по-арабски.

В 2010 году, в разгар киргизской революции в детский дом вломились вооруженные ваххабиты. Кого-то из воспитанников Галина успела спрятать, но некоторые только вернулись из школы. Она спросила у «воинов аллаха», знают ли они арабский? Неграмотные крестьяне, взявшие в руки автоматы, не знали. А ее воспитанники принялись читать суры Корана в оригинале. Ваххабитам стало стыдно, они ушли прочь и больше не появлялись.

Неподалеку от детского дома находится пещерный храмовый комплекс, который археологи обнаружили в 2005 году. Ученые предполагают, что это древний армянский монастырь, где находятся останки святого апостола Матфея. В Национальной библиотеке Парижа есть фрагмент средневекового Каталанского атласа 1375 года. Там, где находится Иссык-Куль, стоит надпись: «место, называемое Иссикол. В этом месте монастырь братьев армян, в котором есть, говорят, тело святого Матфея, апостола и евангелиста».

Движемся дальше по побережью и сворачиваем в горы. Знаменитые горные кряжи Джеты-Огуз, что в переводе с кыргызского значит «семь быков». Это цепочка выветренных скал красного цвета, действительно напоминающих лежащих быков. Раньше здесь была база подготовки первого отряда советских космонавтов.

Среди гор на одном из перевалов на берегу горной речки установлен памятник Юрию Гагарину. После своего полета первый космонавт приезжал сюда на отдых. Есть версия, что среди этих вполне марсианских пейзажей он размышлял над тем, что чувствовал, облетая родную планету.

На восточном побережье Иссык-Куля стоит побывать в городке Каракол. Хотя бы потому, что здесь находятся музей и могила знаменитого путешественника Николая Пржевальского. В этом городке он заболел после очередной экспедиции и умер. А перед смертью пожелал, чтобы его тут и похоронили.

Мы не могли не отдать дань памяти знаменитому коллеге. И тут нас ждали очередные «открытия». По рассказам экскурсовода, все экспонаты – копии. Подлинники хранятся в запасниках, так как часть из них уже успели растащить. Зачем – смотрительница не смогла ответить. Кстати, этот музей не отапливается со времен развала СССР. Вот вам и «суверенитет»...

Как я уже говорил, Иссык-Куль – рай для художника и фотографа. Все наше путешествие, один из членов экспедиции – нижегородский художник Владимир Логинов - не расставался с мольбертом и кистью. В результате невзирая на быстрые темпы наших перемещений успел написать три картины. Презентация одной из них состоялась в доме местного жителя, где мы остановились.

А всего цикла – в посольстве Кыргызстана в Москве. Чтобы насладиться здешней красотой, мы специально посвятили полдня, остановившись на живописном берегу у горячих источников, в которых я очень рекомендую искупаться – горячая «минералка» способна оживить самого уставшего путника.