Русская
православная церковь после некоторого затишья вновь ворвалась в информационную
повестку: священники и архиереи опять не сходят с лент новостей, удивляя
общество своими заявлениями и поступками. Церковь планомерно раздвигает границы
дозволенного для себя, добиваясь всё большего влияния на самые разные сферы —
от политики до личной жизни граждан. Правда, такое движение предсказуемо
натыкается на непонимание, следствием которого являются многочисленные
скандалы, в которые попадает РПЦ. «Политсовет» решил вспомнить 10 самых громких
скандалов с участием духовенства за последние несколько лет.
Точкой
отсчета мы взяли 2012 год, в котором начался перелом в российской политической
и общественной жизни (к этому перелому непосредственное отношение имела и сама
РПЦ). Стоит сразу оговориться, что в наш рейтинг не попали многочисленные
заявления протоиереев Всеволода Чаплина и Димитрия Смирнова: их эпатажные
высказывания давно стали привычной и даже рутинной частью информационной
картины, так что полноценными скандалами их и назвать уже нельзя.
Дело Pussy Riot
Отправной пункт новой эпохи во взаимоотношениях церкви и общества — это,
конечно, дело феминистской панк-группы Pussy Riot. Судебный процесс, за которым
в 2012 году следил весь мир, стал водоразделом, после которого многие изменили
свой взгляд на РПЦ. Напоминать детали этой истории излишне: все и так хорошо
помнят, как в феврале 2012 года несколько девушек в балаклавах забежали на
амвон Храма Христа Спасителя и почти минуту танцевали там. Этот танец потом попал
в кадры клипа «Богородица, Путина прогони».
Реакция РПЦ
была максимально жесткой — вместо того, чтобы по-христиански простить девушек,
Церковь стала добиваться их наказания. Сотрудники храма стали ключевыми
свидетелями обвинения в суде, а следствие в своих доказательствах ссылалось на
решения Трулльского собора VII века. В итоге участниц Pussy Riot осудили на два
года лишения свободы (одной из них срок затем заменили на условный, а Мария
Алехина и Надежда Толоконникова освободились по амнистии только в декабре 2013
года). Всему обществу был подан сигнал: РПЦ обид не прощает, и силовое
преследование теперь стало частью церковной политики. Не случайно вскоре после
этого появился «закон о богохульстве» — уголовная ответственность за публичное
оскорбление религиозных святынь.
«Пыльное дело» патриарха
Одновременно с делом Pussy Riot разворачивался еще один судебный скандал,
непосредственно касавшийся лично патриарха Кирилла. Представитель Кирилла —
некая Лидия Леонова, живущая в его квартире в знаменитом Доме на набережной, подала в суд на
священника и бывшего министра здравоохранения РФ Юрия Шевченко. Леонова
требовала с семьи Шевченко (к слову, сам экс-министр был болен раком) 20
миллионов рублей за то, что пыль из его квартиры, где проводился ремонт, попала
в квартиру патриарха и испортила мебель и книги.
В итоге суд встал на сторону патриарха и заставил семью священника заплатить
компенсацию — все 20 миллионов. Поданный стороной Шевченко иск о незаконном
обогащении патриарха был отклонен.
Скандал, связанный с этим делом, получился действительно громким и резонансным,
хоть и недолгим. Недоумение общественности вызвало не только то, что патриарх
требует 20 миллионов с другого священника, больного раком, но и то, что Кирилл
владеет квартирой в самом центре Москвы, где к тому же живет некая женщина,
представляющаяся его троюродной сестрой. По репутации патриарха был нанесен
серьезный удар.
Исчезающие часы патриарха
Тогда же, весной 2012 года, патриарх попал еще в один громкий скандал — на этот
раз курьезный. На одной из фотографий, опубликованных на сайте Московской
патриархии, можно было заметить отражение руки Кирилла с дорогими часами, в то
время как на самой руке часов не было. Было понятно, что часы на руке убрали с
помощью фотошопа, а вот стереть их с отражения забыли.
Патриархия
впоследствии была вынуждена признать, что снимок действительно был
отредактирован сотрудником пресс-службы. Публикацию такого снимка в РПЦ назвали
«ошибкой» и «грубым нарушением внутренней этики». Но как бы то ни было, после
скандала с фотографией многие узнали, что патриарх Кирилл не только носит
дорогие швейцарские часы, но и пытается скрывать этот факт далеко не самыми
честными способами.
ДТП со священниками
Но не только патриарх попадал в скандалы в том году. Летом 2012 года почти
одновременно два священника РПЦ устроили резонансные ДТП в Москве. Сначала
игумен Тимофей (Подобедов), передвигавшийся на автомобиле BMW с
дипломатическими номерами Мальты, врезался в две машины в центре столицы. По
свидетельствам очевидцев, священник, которого называли чуть ли не духовником
Филиппа Киркорова, вел себя неадекватно. Наказание за эту аварию было довольно
мягким: суд ограничился лишением прав, а руководство РПЦ сохранило за Тимофеем
сан, но сослало служить в Воронеж, где он стал настоятелем одного из храмов.
Тем же летом иеромонах Илия (Семин), ехавший по Москве на белом «Мерседесе
Гелендваген», не справился с управлением и сбил трех
дорожных рабочих, двое из которых погибли на месте. Илия за это ДТП был наказан
куда более сурово, нежели игумен Тимофей: его осудили на три года колонии и
лишили сана. Впрочем, как впоследствии сообщали СМИ,
бывший иеромонах отбывал наказание в СИЗО в условиях повышенной комфортности,
попав в отряд хозяйственной обслуги и став любимчиком тюремного начальства.
Несмотря на то, что эти два случая стали самыми громкими скандалами с авариями,
спровоцированными священниками, были и другие подобные случаи, которые не
удостоились такого внимания общественности. Так, в конце апреля 2015 года в
одном из сел Мордовии в ДТП попал автомобиль Toyota Land Cruiser: машина на
огромной скорости вылетела с дороги и перевернулась, одна из пассажирок
серьезно пострадала. Вскоре выяснилось,
что за рулем новой иномарки находился 39-летний епископ Костомукшский и Кемский
Игнатий (Тарасов), считающийся ставленником влиятельного митрополита
Варсонофия. Архиерей сначала отрицал свою вину, но затем все-таки написал явку
с повинной. На его карьере это, впрочем, никак не отразилось — он по-прежнему
продолжает управлять своей епархией.
Дело Грозовского
Осенью 2013 года петербургского священника Глеба Грозовского, духовника
футбольного клуба «Зенит», обвинили в совращении несовершеннолетних. По версии
следствия, иерей совершил насильственные действия в отношении двух девочек во
время отдыха в православном лагере на греческом острове Кос.
Сам Грозовский в момент возбуждения дела находился в Израиле и отказался
возвращаться в Россию, отрицая при этом все обвинения. По решению российского
суда он был заочно арестован. Впоследствии Россия подала ходатайство о его
экстрадиции, и священник осенью 2014 года был арестован в Израиле и до сих пор
находится в тамошней тюрьме, ожидая выдачи на родину.
Дело Грозовского вызвало резонанс не только из-за тяжести обвинений в
сексуальных преступлениях, но и из-за того, что семья священника, как
считается, хорошо знакома с патриархом Кириллом. Отец Глеба, священник Виктор
Грозовский, по некоторым данным, общался с будущим патриархом еще с советских
времен. Поэтому дело Грозовского многие считали ударом по позициям Кирилла. И
еще один момент — совпадение это или нет, но вскоре после возбуждения дела в
отношении Грозовского на пенсию был отправлен Санкт-Петербургский митрополит
Владимир, в штате которого когда-то состоял иерей Глеб.
Гей-скандал в Казани и увольнение
Кураева
В конце 2013 года профессор Московской духовной академии, известный богослов
протодиакон Андрей Кураев опубликовал рассказ студентов Казанской духовной
семинарии, пожаловавшихся на сексуальные домогательства со стороны своих
преподавателей. Если верить семинаристам, к ним приставал проректор семинарии
игумен Кирилл (Илюхин), а ректор и по совместительству казанский митрополит
Анастасий (Меткин) устроил им разнос за
то, что они посмели вынести эти факты на публику.
Пост Кураева произвел эффект разорвавшейся бомбы — тема «гей-лобби» и так
является больной для РПЦ, а тут появились почти документальные свидетельства о
сексуальных домогательствах со стороны священников к молодым людям. В Интернете
стали обсуждать и другие подобные истории, составлять списки «голубых
епископов», покрываемых руководством РПЦ.
Реакция патриархии скорее подтвердила все эти подозрения, чем опровергла. Так,
игумен Кирилл хоть и лишился поста проректора, но сохранил сан и перешел
служить в другую епархию. Митрополит Анастасий ушел с должности ректора, но
сохранил за собой митрополию, где благополучно служит и поныне. А вот Андрей
Кураев был уволен из Московской духовной академии и выведен из состава
Синодальной богословской комиссии, по сути, лишившись какого-либо официального
статуса внутри РПЦ и попав в долгую опалу к церковному руководству.
Запрет «Тангейзера»
В 2015 году число скандалов с участием Церкви вновь стало расти. Начало года
ознаменовалось атакой на оперу «Тангейзер», поставленную в Новосибирском театре
оперы и балета. В постановке был явно неканоническим образом использован образ
Иисуса Христа и христианская символика.
Против спектакля выступил новосибирский митрополит Тихон, который саму оперу не
смотрел, но узнал о ее содержании из жалоб православных зрителей. Митрополит не
только пожаловался на театр в Министерство культуры, но и потребовал возбудить
дело об осквернении предметов религиозного почитания. И дело против директора
театра действительно было возбуждено — правда, суд в конце концов закрыл его,
не найдя в постановке признаков правонарушения.
Впрочем, судьба самого спектакля оказалась печальной: директор театра Борис
Мездрич был уволен, а пришедший ему на смену Владимир Кехман первым же делом
снял «Тангейзер» с репертуара. Спасти постановку не смог даже митинг, прошедший
в Новосибирске. Вся эта история дала повод говорить об установлении религиозной
цензуры: Церковь при поддержке государства открыто вмешалась в репертуар
светского театра и добилась запрета не понравившейся священникам постановки
вопреки принципу свободы творчества.
Благословение «ополченцев Новороссии»
В начале марта 2015 года в Екатеринбурге состоялась церемония проводов
«ополченцев», ехавших воевать с Украиной на стороне непризнанных ДНР и ЛНР.
Перед будущими боевиками выступил православный священник Владимир Зайцев,
призвавший их «бить фашистскую мразь» — то есть, солдат украинской армии.
Вся загвоздка в том, что руководство РПЦ официально придерживается нейтральной
позиции в украинском вопросе и призывает к скорейшему установлению мира. Слова
протоиерея Зайцева, таким образом, прямо противоречили установкам патриархии и
могли серьезно ухудшить ее отношения с украинцами (по некоторым данным,
украинские православные действительно стали писать жалобы в РПЦ). В итоге
церковные иерархи были вынуждены публично отреагировать на слова священника:
Зайцев был запрещен в
служении «до Пасхи» и отправлен на этот срок в монастырь.
Впрочем, наказание оказалось скорее символическим — уже через десять дней, не
дожидаясь Пасхи, протоиерей вновь вернулся в свой храм, где продолжил вести
службы. Впоследствии он не раз появлялся на различных публичных мероприятиях в
Екатеринбурге. Из-за этого у многих возникло подозрение, что наказали его
скорее для проформы, а в реальности антиукраинские настроения не чужды и высшим
иерархам РПЦ.
Конфликт вокруг храма в Москве
Еще один громкий скандал, связанный с противостоянием Церкви и светского
общества, развернулся совсем недавно — он связан с планами по строительству
храма в Лосиноостровском районе Москвы. Храм планируется возвести на территории
парка, против чего выступают многие местные жители.
В итоге парк стал точкой силового противостояния — противники храма разбили там
палаточный лагерь, намереваясь помешать строителям вырубать деревья. Против них
выступили «патриотические отряды», куда входят православные активисты, казаки и
даже якобы «ветераны ДНР». Конфликт не раз доходил до реальных столкновений и
драк.
Противостояние был вынужден прокомментировать лично патриарх Кирилл, заявивший, что
храм «очень нужен многим местным жителям, которых поддерживает православная
общественность». Он призвал решать все противоречия в правовом поле, но в целом
дал понять, что от планов по строительству новых храмов РПЦ не окажется. При
такой позиции можно ожидать новых подобных конфликтов — не только в Москве, но
и в других городах.
Атака на «Серебряный дождь»
4 июля 2015 года радиостанция «Серебряный дождь» праздновала в Москве свой день
рождения — в честь этого был устроен концерт. Внезапно на территорию, где
проходил праздник, ворвалась группа православных верующих во главе с
протоиереем Димитрием Смирновым — председателем патриаршей комиссии РПЦ по
вопросам семьи. Верующие смели рамки металлоискателя, а протоиерей прорвался на
сцену, потребовав сделать музыку потише: концерт якобы мешал ему проводить
службу в храме.
«Жестко
раскидывая всех, кто попадался им на пути, они добрались до сцены. За те 40
метров, что они прошли, от их рук пострадало несколько человек — охранник, наш
водитель, на которого рухнули рамки металлоискателей, ведущий мероприятия
Михаил Козырев, наши коллеги, помогавшие за сценой. Не щадили никого — грубо распихивали,
отталкивали, не обращали внимание ни на попытки хотя бы узнать в чем дело, ни
на попытки вступить в диалог. Оказавшись на сцене среди музыкантов, попы начали
выдергивать шнуры из аппаратуры, отталкивать музыкантов. Всё происходящее
напоминало рейдерский захват», — так описали события в «Серебряном дожде».