Останки Романовых

Патриарх Кирилл обещал приехать в Екатеринбург в 2018 году. Власти Свердловской области начали подготовку к этому визиту и получили внушительный список пожеланий от РПЦ. Одно из этих пожеланий может создать массу непредвиденных проблем. И речь вовсе не о строительстве храмов и прочих зданий в центре города.

Накануне в резиденции губернатора впервые собралась рабочая группа по подготовке так называемых Царских дней — столетия расстрела императора Николая Второго и его семьи. Именно на это мероприятие должен приехать патриарх. Заседание было закрытым, но его общий смысл известен: Екатеринбургская епархия озвучивала властям свои пожелания, а областное руководство либо соглашалось, либо не соглашалось с ними.

По итогам совещания вышел релиз, в котором упомянута часть из этих пожеланий. Например, епархия хочет начать строительство возле Храма-на-крови, просит расширить дорогу к Ганиной Яме. Но есть еще одно пожелание, которое стоит особняком — его озвучил викарий епархии епископ Среднеуральский Евгений (Кульберг).

«По словам викария Екатеринбургской митрополии епископа Среднеуральского Евгения, в настоящее время останки причисленной к лику святых великой княгини Елизаветы Федоровны, а также некоторых других представителей династии Романовых находятся в Шанхае, и предстоит проделать большую работу по их возвращению», — так звучит это предложение в сообщении департамента информационной политики.

И вот тут начинаются проблемы.

Начнем с самого главного. Останки, а точнее — мощи великой княгини Елизаветы Федоровны находятся вовсе не в Шанхае. Княгиня Елизавета действительно была расстреляна в Алапаевске, ее тело и тела нескольких человек, убитых там же, белогвардейцы и вправду вывезли сначала в Харбин, а потом в Шанхай. Но уже в 1921 году тело Елизаветы Федоровны было доставлено в Иерусалим и захоронено под храмом равноапостольной Марии Магдалины в Гефсимании. Быть похороненной в Иерусалиме хотела сама великая княгиня.

В 1992 году РПЦ причислила Елизавету Федоровну к лику святых, и ее останки стали считаться святыми мощами. В 2004 году их даже привозили для поклонения в Россию, после чего вернули в Иерусалим, где они и находятся по сей день.

Всё это известные и доступные факты, о которых РПЦ прекрасно знает. Поэтому возникает логичный вопрос: почему епископ Евгений на совещании у губернатора говорил про останки Елизаветы в Шанхае? Варианта два: или архиерей не в курсе, где они находятся (то есть недостаточно хорошо подготовился к совещанию), или он по каким-то причинам намеренно ввел областное руководство в заблуждение.

Впрочем, в Китае действительно лежат останки некоторых представителей семьи Романовых. Тело Елизаветы Федоровны было вывезено в Иерусалим, но тела нескольких человек, расстрелянных вместе с ней, остались на Востоке. Однако судьба этих останков до конца не прояснена.

Тема с возвращением останков Романовых в Россию поднимается уже более десяти лет. В 2005 году об этом говорили представители одной из ветвей дома Романовых. И уже тогда стало понятно, что вернуть останки на родину будет сложно в силу объективных причин: никто не знает точно, где они находятся. По одной из версий, на месте их захоронения сейчас разбито поле для гольфа.

«По Шанхаю, к сожалению, ничего положительного сказать не могу. После кардинальной перестройки города следов захоронений уже не осталось — так же, как и в Ташкенте. По Пекину активных шагов также пока не предпринималось, но при первой возможности этот вопрос будет решаться, так как мы все понимаем меру ответственности за нашу общую историю», —говорил 12 лет назад представитель Ассоциации членов семьи Романовых в РФ Иван Арцишевский.

За десять лет ситуация с места не сдвинулась, и в 2015 году РПЦ продолжала рассуждать о возвращении останков как о желательном, но явно далеком от решения вопросе.

«Обращаются представители общественности с призывом сделать все для поиска этих останков. Я данный вопрос передал в аппарат правительства. Он, бесспорно, нуждается в серьезном обсуждении. Есть разные версии того, что с останками происходило и где они теперь могут находиться. Так что если будет на то воля двух государств — КНР и России, — исследования вполне могли бы быть продолжены. В любом случае, этот вопрос волнует ряд людей, и не случайно его ставят представители общественности в своих обращениях», — говорил в 2015 году тогдашний руководитель Синодального отдела РПЦ по взаимодействию с обществом протоиерей Всеволод Чаплин.

Из всех этих слов совершенно ясно одно: тема с возвращением «китайских» останков — крайне непростая. Во-первых, надо эти останки найти. Во-вторых, надо урегулировать вопрос их переноса в Россию. Очевидно, что даже если вопрос и будет решаться, то это будет сделано на уровне правительств РФ и КНР. Так почему вдруг эта тема поднята на уровне руководства Свердловской области?

Скорее всего, РПЦ просто ищет любые возможности, чтобы добиться решения этого вопроса в положительную для себя сторону. Судя по всему, обращение протоиерея Чаплина в аппарат правительства в 2015 году не дало результатов, и церковь решила идти обходным путем — через свердловского губернатора, под предлогом подготовки к Царским дням.

Но до Царских дней остался всего год, и шансов, что столь сложный вопрос будет решен за столь короткое время, совсем немного. И совсем уж непонятно звучит тема с мощами Елизаветы Федоровны — неужели их планируют переносить из Иерусалима? Возможно ли это? Нужно ли это (учитывая, что великая княгиня похоронена как раз там, где хотела она сама)?

Любое неосторожное действие в этом направлении может создать массу проблем для областного руководства. Тем не менее поручение заняться вопросом возвращения останков уже дано заместителю губернатора Павлу Крекову. Вице-губернатору не позавидуешь: работа предстоит крайне непростая.