А есть ли у нас культурный слой?

Отнюдь не за деньги делают археологи свою работу. Так им предписывает совесть ученого. Как и другим предписывает закон — действовать так, а не иначе. Однако в нашем городе всегда находятся застройщики, которые пытаются трактовать этот закон по-своему…

Именно с этой знаменитой фразы, брошенной в один из осенних дней 2008 года тогдашним мэром Челябинска, можно очень четко отсчитывать период совершенно нового отношения к вопросам сохранения нашего культурно-исторического прошлого.

С изменением политической генерации у нас почему то выработалась весьма устойчивая негативная традиция по игнорированию, в частности, нашего археологического наследия. Впрочем, не только археологического, но и архитектурного тоже. Но об этом в другой раз.

До 2008 года челябинские археологи в России являлись чуть ли не пионерами в исследовании старых городов XVIII - XIX веков. У наших ученых на основании этих исследований выработалась даже своя методика работ. Что же произошло за это время? Конечно, можно просто сказать огульно: шло ошельмование археологии в целом…

Вместе с тем, несмотря на обустройство законодательной системы, принятие подзаконных актов об охране памятников, на создание специализированных служб в регионе, проблемы застройки старой части Челябинска почему то стали решаться все сложнее и сложнее. И за эти пять лет город в культурно-историческом смысле понес тяжелейшие потери.

 — Обратите внимание на поднимающийся небоскреб по улице Труда, 78, — говорит доктор исторических наук, профессор ЮУрГУ Сергей Боталов. — Площадь в две тысячи квадратных метров — на самой набережной — это почти заповедная территория, поскольку с высокой вероятностью можно говорить о том, что она связана не только с культурным слоем города, но и с гораздо более древними эпохами. Буквально совсем рядом, через дорогу зафиксирована стоянка поселения эпохи бронзы и неолита. Но несостоявшийся заповедник бесследно исчез — будучи уничтоженным самым бессовестным образом. И это при всем при том, что археологи активно привлекали к этой ситуации даже прокуратуру. И была проведена эта застройка по весьма эффективному принципу телефонного права. Затем последовало и разрушение всех культурных слоев…

Вопрос — КАК это делается? А делается это не потому что нас, как историков, не привлекают. Вопрос в том, что фактически министерство культуры, да и все структуры, связанные с охраной исторического наследия, испытывают беспрецедентный административный нажим.

Вот застройщики вышли на улицу Красноармейскую, выбирают котлован на одном из двух участков по тысяче квадратных метров и… смотрят на нашу реакцию. Потом говорят: ну ладно, дескать, мы виноваты, пожурите нас. Впрочем, если, мол, хотите, проведем экспертизу. Изучается все, что осталось, проводятся какие то поставарийные мероприятия на мизерную сумму, что кратно ниже стоимости полного цикла необходимых исследований. Вскоре этот же сценарий повторяется и со вторым котлованом, из которого вывозится культурный слой за пределы Челябинска. И это, конечно же, делается не из невежества, а пред-на-ме-рен-но!

Наши коллеги в Москве рассказывают о том, что сегодня могут одновременно вестись раскопки в самом центре столицы, рядом с Красной площадью, в пригородах. Надо представить себе уровень тех людей, кто получает ТАМ площадки под застройки… Представить ИХ статус. Несомненно, они имеют ресурсы кратно выше челябинских коллег. Но зрелость московской власти, зрелость законодательной системы  таковы, что подобное тому, что происходит у нас, там — невозможно. Челябинск, увы, по-прежнему демонстрирует глухую провинциальность, необразованность, невежество. А если проще — бескультурье…

Кандидат исторических наук, доцент ЮУрГУ Гаяз Самигулов:

— Долгое время считалось, что археология — это наука только о древности, археология же позднего периода, то есть XVIII - XIX веков — это почти этнография.

Волею судьбы Челябинск действительно стал одним из первых в стране городов, где с начала 90-х годов стартовало системное изучение собственной истории. И стало выясняться, что этот период истории города очень плохо известен. В частности, то, что относится к области народной культуры.

Школьнику известно, что в России XIX века посуда была гончарная, а у нас, в Челябинске вся найденная посуда — лепная. Откуда? Возьмите православный погребальный обряд, который подразумевает обязательное единообразие. У нас же — сплошная эклектика во всем. В найденных захоронениях в 1996 году напротив оперного театра встречаются и колоды, и гробы, хоронили и просто на подстилках из бересты. Очень уж много нестыковалось с ритуалами православного погребального обряда. При раскопках мы находили какие то архаичные топоры — с оттянутым узким концом, похожие на секиры, и напоминающие новгородские топорики из глубокого средневековья… Как эти технологии попали к нам?

Проблема — в подходе к исполнению закона. И предугадать, на какой именно из площадок окажутся, например, остатки слоя эпохи бронзы или энеолита, мы просто не можем — поскольку значительная часть культурного слоя была уничтожена в период предыдущего строительства. В этом мы убеждались на объектах по улице Пушкина. А эти непредсказуемые объекты более ранние и памятники лесостепной зоны могут быть выявлены где угодно — в центре города, и на его окраинах.

Например, на берегу реки Миасс, на территории университета, где строится микрорайон Академ City, есть поселение эпохи бронзы.

И вот что еще любопытно. У большей части населения сложилось реальное представление, что та стройка на месте развязки улиц Свободы и Братьев Кашириных, из-за которой разгорелся скандал 2008 года, была остановлена именно из-за археологов. В реальности же просто прекратилось федеральное финансирование. И как только деньги появились, стройка пошла снова. Невзирая на археологов…

Начальник управления государственной охраны объектов культурного наследия регионального минкульта  Александр Баландин:

— Застройщики почему то забывают требования законодательства. Как часто забывают и то, что им приходится иметь дело с объектами культурного наследия. Хотелось, чтобы управления, которые не только в Челябинске, но и по области, которые занимаются градостроительством, обращали на это внимание. Муниципальные власти, решая вопросы градостроительства с застройщиками с проектированием — особенно в центральной части города, не должны забывать о том, что есть требования, которые прописаны не только в известном Федеральном законе РФ от 25 июня 2002 года «Об объектах культурного наследия…», но и в том же Градостроительном кодексе.

Проблема заключается еще и в том, что ужесточение законодательства произошло лишь в августе прошлого года. Казалось бы, появился мощный инструмент воздействия — громадные штрафы, исчисляющиеся шестью нулями. Но, к сожалению, возникает еще вопрос по практике применения этих законов. У нас создается впечатление, что и правоохранительные органы, и суды еще до конца не поняли — как применять это законодательство. Хочется надеяться, что это лишь вопрос времени. Конечно, мы и сами еще лишь осваиваем этот путь и, возможно, где то совершаем ошибки и нам надо действовать более активно, особенно если касается ужесточения требований исполнения закона.

Сегодня нас волнует судьба многих памятников, среди которых — объект культурного наследия на улице Труда, 56, находящийся сегодня совершенно в плачевном состоянии. Мы уже обратились в этой связи и к собственникам. Однако реакции пока, увы, никакой не услышали. Второй объект культурного наследия, вызывающий не меньшую тревогу, — здание, где размещались в прошлом мастерские на пересечении улиц Труда и Цвиллинга. И снова обращения во все инстанции, в том числе и в архитектуру города Челябинска. На части объекта ведется разработка охранных зон, а значит, и требования законодательства уже должны будут соблюдаться более жестко.

А пока на наших глазах памятники продолжают уничтожаться. Объект по улице Карла Маркса, 41 был снесен. Хотя все прекрасно знали, что археологами должны были быть проведены предварительные исследования — и не только потому, что это требования закона. Это, по большому счету, история нашего города и, если хотите, история страны. Поскольку речь идет об освоении территорий Урала в разные исторические периоды. Мы должны знать, как это происходило, как застраивался Челябинск. Возможно, что археологические исследования расскажут не только о прошлом, но и смогут подсказать, как будет развиваться наш город в будущем.